La ciudadanía solemos decir que no tenemos, en la inmensa mayoría de los casos, poder. Sostenemos la idea de que los demás deciden por nosotros y, lo más grave, defendemos, creo que sin razón, que nada se puede modificar, que todo está ya preestablecido.
Este determinismo sociológico, al que radicalmente me enfrento día a día, me lleva a afirmar lo contrario de lo general, lo distinto de lo común. Me impulsa a intentar, no solo sino junto a muchas y muchos más, que las cosas cambien, al menos desde mi punto de vista, a que la sociedad avance, a que la salud sea más eficiente, a que la educación enseñe valores, a que la universidad forme e investigue en el futuro, a que los servicios sociales sean más solidarios con las personas necesitadas, a que las personas jóvenes tengan futuro. En definitiva, a que el estado del bienestar se mantenga y no sea derrumbado por los llamados “mercados”.
Esta posición, ideológica por supuesto, que la he cultivado durante muchos años, la quiero mantener utilizando, para ello, mi poder democrático, el cual lo manifestaré el próximo 22 de mayo. En Tudela, ciudad donde he nacido y resido, y en Navarra, comunidad a la que siempre he pertenecido y a la que respeto y defiendo, dentro y fuera de ella.
Navarra, como Tudela, necesita un cambio, precisa alcanzar el nuevo siglo, este siglo XXI que ya lleva diez años de andadura, que ya ha conocido serias dificultades económicas y sociales, aunque no más trascendentales que las que conoció el pasado siglo XX, el anterior siglo XIX, etc. La vida, el camino del mundo está lleno de imprevistos, de dificultades, de peleas y, cuando no, de guerras.
Pero, solo debemos mirar al pasado para superarnos, para no cometer los mismos errores, para consolidar un mundo mejor, para generar felicidad en las personas, para desarrollar una mejor calidad de vida. Para eso y solo para eso nos debe servir mirar al pasado.
Por el contrario, debemos mirar al futuro, como los conductores miran hacia adelante, debemos defender nuestros anhelos sin olvidarnos de las necesidades de los demás, debemos mantener el modelo social y democrático de derecho. En consecuencia, deberemos defender la convivencia y el bienestar.
Este futuro debe ser moderno y cohesionado socialmente. Para ello, habrá que ajustarlo mediante las imprescindibles reformas, con el objetivo de hacerlo más fuerte y duradero. Ese futuro debemos protagonizarlo los que creemos que las cosas se pueden hacer mejor, de otra manera, los que consideramos que el pasado y sus recetas no son la solución para unos nuevos retos en un futuro distinto.
Para esto hay que cambiar, solo para esto o fundamentalmente para esto. Mi poder democrático lo voy a empeñar en ello. Primero votando, como siempre lo he hecho, y después optando por el cambio, por algo moderno, diferente, renovador e ilusionante.
Afortunadamente, en mi caso y en esta circunstancia lo tengo relativamente fácil, no siempre ha sido así. Participo de un proyecto que representa, en gran medida, mis ilusiones y que trabaja por dar satisfacción a las expectativas de muchos ciudadanos y ciudadanas progresistas y de izquierdas como yo.
Además, para que nada me falte, tengo un líder que sueña con defender y consolidar estos proyectos, yo le creo, se llama Roberto Jiménez y es el futuro de y para Navarra.
viernes, 21 de enero de 2011
domingo, 7 de noviembre de 2010
UPN y el termalismo en Navarra
Como mantiene el dicho popular, mal acaba lo que mal empieza. Y parece que no le falta razón. Digo esto porque, el pasado viernes 5 de noviembre, Diario de Navarra insertaba una información bajo el título: “El Gobierno foral continuará con el programa de balnearios para mayores en 2011 a pesar de la crisis”. En dicha página se daba cuenta de las intenciones del Gobierno de UPN, según declaraciones de la Sra. Consejera García Malo, efectuadas en la clausura del Programa de Balnearios 2010, y referidas a destinar 400.000 euros a esta iniciativa, de la que podrán disfrutar nuevamente unos 1.500 navarros en el año 2011.
Este año 2010, como el pasado año 2009, el Programa de Balnearios para mayores se ha podido llevar a cabo gracias a una enmienda presupuestaria del PSN-PSOE, por importe de 400.000 euros, ya que el Gobierno de UPN tampoco la había incluido en el Proyecto de Presupuestos.
Es decir, que UPN se compromete, si así lo aprueba seguramente el PSN-PSOE, a que el Programa de Balnearios para mayores, que se ha podido desarrollar en estos últimos años gracias al compromiso del Partido Socialista de Navarra y no al de UPN, a que siga ofertándose el próximo año 2011. Lo interesante de las declaraciones de la Sra. Consejera de UPN es la afirmación “a pesar de la crisis”. Y, ¿cuándo la crisis era menos intensa; es decir, en los años 2009 o 2010, que ha venido haciendo el Gobierno de UPN? Sería porque aun quedaban lejos las elecciones forales y municipales.
No obstante, la desfachatez política de UPN y de la Sra. Consejera de Asuntos Sociales, Familia, Juventud y Deporte se ponen de manifiesto cuando en dicha clausura comparecen, además de la titular del Departamento competente en la materia, del Alcalde de Fitero, municipio donde está ubicado el Balneario visitado y de representantes empresariales de los Balnearios de Fitero y Elgorriaga, la Alcaldesa de Pamplona y Presidenta de UPN, Yolanda Barcina; la alcaldesa de Estella, Begoña Ganuza, de UPN y la Alcaldesa de Tafalla, Cristina Sota, también de UPN.
Cualquier avispada o avispado ciudadano navarro puede llegar a la conclusión, como llego yo, que este acto de clausura del Programa de Termalismo 2010, encaja mejor en un clásico acto preelectoral de UPN; por cuanto la Presidenta de UPN, la Sra. Barcina, también intervino en dicho acto. La lógica pregunta es ¿por qué?
Además, la Presidenta de UPN, la Sra. Barcina, dijo que: estos programas siempre contarán con su apoyo "allá donde esté". Pues bien, Sra. Presidenta de UPN, máxima responsable del partido que sustenta al Gobierno de Navarra, ¿cómo ha apoyado este programa de Balnearios para mayores durante los años 2009 y 2010?
Roberto Jiménez, Secretario General del PSN-PSOE y candidato a la Presidencia del Gobierno de Navarra, puede comprometerse, mirando a los ojos de las personas mayores navarras, con su calidad de vida y con su futuro, porque los hechos y no las promesas le avalan, porque durante estos años las personas mayores de Navarra han podido disfrutar de este Programa de Balnearios para mayores gracias al Partido Socialista de Navarra, gracias a sus enmiendas presupuestarias, por cuanto UPN y el Gobierno de Navarra se habían olvidado de ellos y ellas.
La diferencia es clara y nítida, usted, Sra. Barcina, oportunista política donde las haya, especialista en fotografía propia, candidata también a la Presidencia del Gobierno de Navarra por UPN, no puede comprometerse a nada porque no es creíble, porque lo ha podido demostrar durante estos años y no lo ha hecho. Usted solo vende palabras. Usted, desde hace tiempo, solo está en campaña electoral, solo piensa en su futuro y en nada más.
Si no se quería hacer política de partido, si UPN no deseaba hacer en este acto precampaña electoral oportunista con un sector social sensible, lo justo hubiera sido que aquellos que ha hecho posible el Programa de Balnearios para mayores hubieran estado presentes. El Gobierno de UPN, la Sra. García Malo con la complicidad y al servicio de la Sra. Barcina, no lo ha hecho posible. UPN se ha adueñado, una vez mas, de lo de todas y todos los navarros y navarras en beneficio político propio.
Nada que objetar a la presencia del Alcalde de Fitero, le correspondía estar, ni de los representantes empresariales de los Balnearios de Elgorriaga y Fitero, era obligado, ni de la propia Sra. Consejera de Asuntos Sociales, Familia, Juventud y Deporte, es su responsabilidad ejecutiva; pero si decimos y destacamos la presencia, cuando menos poco justificada, de las Alcaldesas de UPN, de Estella, Tafalla y Pamplona. Personalidades de suma representatividad en Estella, Tafalla y Pamplona respectivamente, pero de nula representación institucional fuera de sus términos municipales como era el caso.
La presencia de las citadas alcaldesas de UPN, casi seguro que por motivos exclusivamente electoralistas, cuando menos contrastan con ausencias que si hubieran estado justificadas, como son los representantes de los Grupos Parlamentarios, que son los que realmente aprueban los Presupuestos anuales de Navarra y que si tienen representatividad institucional en toda la Comunidad Foral, o al menos del Portavoz parlamentario del Grupo Socialista, único responsable positivo y directo, fruto de sus enmiendas, de que dicho programa de Balnearios para mayores se haya podido desarrollar durante estos últimos años, particularmente durante el año 2010, objeto de su clausura.
Que nadie se asuste, UPN sigue estando a lo suyo y no a lo de todas y todos. No solo eso, la candidata de UPN, la Sra. Barcina, como diría el castizo, si es preciso “se apunta a un bombardeo”. Esta actuación partidista no es la primera ni será la última, aunque bien estaría recordar, especialmente a los y las creyentes, la frase que les dice: “al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” (Mt. 22, 21).
Este año 2010, como el pasado año 2009, el Programa de Balnearios para mayores se ha podido llevar a cabo gracias a una enmienda presupuestaria del PSN-PSOE, por importe de 400.000 euros, ya que el Gobierno de UPN tampoco la había incluido en el Proyecto de Presupuestos.
Es decir, que UPN se compromete, si así lo aprueba seguramente el PSN-PSOE, a que el Programa de Balnearios para mayores, que se ha podido desarrollar en estos últimos años gracias al compromiso del Partido Socialista de Navarra y no al de UPN, a que siga ofertándose el próximo año 2011. Lo interesante de las declaraciones de la Sra. Consejera de UPN es la afirmación “a pesar de la crisis”. Y, ¿cuándo la crisis era menos intensa; es decir, en los años 2009 o 2010, que ha venido haciendo el Gobierno de UPN? Sería porque aun quedaban lejos las elecciones forales y municipales.
No obstante, la desfachatez política de UPN y de la Sra. Consejera de Asuntos Sociales, Familia, Juventud y Deporte se ponen de manifiesto cuando en dicha clausura comparecen, además de la titular del Departamento competente en la materia, del Alcalde de Fitero, municipio donde está ubicado el Balneario visitado y de representantes empresariales de los Balnearios de Fitero y Elgorriaga, la Alcaldesa de Pamplona y Presidenta de UPN, Yolanda Barcina; la alcaldesa de Estella, Begoña Ganuza, de UPN y la Alcaldesa de Tafalla, Cristina Sota, también de UPN.
Cualquier avispada o avispado ciudadano navarro puede llegar a la conclusión, como llego yo, que este acto de clausura del Programa de Termalismo 2010, encaja mejor en un clásico acto preelectoral de UPN; por cuanto la Presidenta de UPN, la Sra. Barcina, también intervino en dicho acto. La lógica pregunta es ¿por qué?
Además, la Presidenta de UPN, la Sra. Barcina, dijo que: estos programas siempre contarán con su apoyo "allá donde esté". Pues bien, Sra. Presidenta de UPN, máxima responsable del partido que sustenta al Gobierno de Navarra, ¿cómo ha apoyado este programa de Balnearios para mayores durante los años 2009 y 2010?
Roberto Jiménez, Secretario General del PSN-PSOE y candidato a la Presidencia del Gobierno de Navarra, puede comprometerse, mirando a los ojos de las personas mayores navarras, con su calidad de vida y con su futuro, porque los hechos y no las promesas le avalan, porque durante estos años las personas mayores de Navarra han podido disfrutar de este Programa de Balnearios para mayores gracias al Partido Socialista de Navarra, gracias a sus enmiendas presupuestarias, por cuanto UPN y el Gobierno de Navarra se habían olvidado de ellos y ellas.
La diferencia es clara y nítida, usted, Sra. Barcina, oportunista política donde las haya, especialista en fotografía propia, candidata también a la Presidencia del Gobierno de Navarra por UPN, no puede comprometerse a nada porque no es creíble, porque lo ha podido demostrar durante estos años y no lo ha hecho. Usted solo vende palabras. Usted, desde hace tiempo, solo está en campaña electoral, solo piensa en su futuro y en nada más.
Si no se quería hacer política de partido, si UPN no deseaba hacer en este acto precampaña electoral oportunista con un sector social sensible, lo justo hubiera sido que aquellos que ha hecho posible el Programa de Balnearios para mayores hubieran estado presentes. El Gobierno de UPN, la Sra. García Malo con la complicidad y al servicio de la Sra. Barcina, no lo ha hecho posible. UPN se ha adueñado, una vez mas, de lo de todas y todos los navarros y navarras en beneficio político propio.
Nada que objetar a la presencia del Alcalde de Fitero, le correspondía estar, ni de los representantes empresariales de los Balnearios de Elgorriaga y Fitero, era obligado, ni de la propia Sra. Consejera de Asuntos Sociales, Familia, Juventud y Deporte, es su responsabilidad ejecutiva; pero si decimos y destacamos la presencia, cuando menos poco justificada, de las Alcaldesas de UPN, de Estella, Tafalla y Pamplona. Personalidades de suma representatividad en Estella, Tafalla y Pamplona respectivamente, pero de nula representación institucional fuera de sus términos municipales como era el caso.
La presencia de las citadas alcaldesas de UPN, casi seguro que por motivos exclusivamente electoralistas, cuando menos contrastan con ausencias que si hubieran estado justificadas, como son los representantes de los Grupos Parlamentarios, que son los que realmente aprueban los Presupuestos anuales de Navarra y que si tienen representatividad institucional en toda la Comunidad Foral, o al menos del Portavoz parlamentario del Grupo Socialista, único responsable positivo y directo, fruto de sus enmiendas, de que dicho programa de Balnearios para mayores se haya podido desarrollar durante estos últimos años, particularmente durante el año 2010, objeto de su clausura.
Que nadie se asuste, UPN sigue estando a lo suyo y no a lo de todas y todos. No solo eso, la candidata de UPN, la Sra. Barcina, como diría el castizo, si es preciso “se apunta a un bombardeo”. Esta actuación partidista no es la primera ni será la última, aunque bien estaría recordar, especialmente a los y las creyentes, la frase que les dice: “al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” (Mt. 22, 21).
miércoles, 20 de octubre de 2010
Blosgosfera navarra: un paso más
Mucho se habla, en éstos tiempos, de la desfacección de la ciudadanía respecto a la política, como muestra la valoración negativa de la “clase política” en las últimas encuestas. Así es parcialmente. Porque creo que hay un desafección de cierta forma de hacer política pero, sin embargo, existe una necesidad ciudadana de otra forma de hacer política; es decir, la que apuesta por la suma en vez de la resta, la que centra sus esfuerzos en el entendmiento en vez de el disenso, la que busca escuhar, no impedir y, a la vez, no imponer.
En ésta clave, el PSN-PSOE ha (hemos) asumido una seríe de principios del denominado Open Government centrado en las transparencia, la comunicación y la colaboración.
Mostrar todo lo que se hace e interactuar con la ciudadanía, en clave de encontar sinergias entre los representantes y los representados y cuya relación no se circunscriba a la papeleta electoral. Una apuesta, por cierto, expresa y activa de Roberto Jiménez, ejemplo de ciudadano ciberactivista y de futuro gobernante 2.0.
En éste contexto, desde el PSN hemos impulsado la llamada Blogosfera Navarra, que sirva de punto de encuentro a la vez que difusión de las idead del cambio tranquilo en innovador que Navarra precisa, desde la socialdemocracia que cree en Navarra y en los navarros.
El proyecto de cambio será o no será en función de la implicación de la ciudadanía, y en la medida que éstos no sean requeridos por las formaciones políticas como meros receptores, sino como agentes activos. Para enriquecer la democracia, sistema tan perfecto que constantemente redunda en sus immprefecciones para alcanzar la excelencia.
Con Blosgosfera Navarra contribuimso modestamente a éste amejoramiento de nuestra democracia. En nuestro ámbiuto, Navarra, Y con un anhelo, el cambio.
Pasen, vean y, por favor, interactúen.
En ésta clave, el PSN-PSOE ha (hemos) asumido una seríe de principios del denominado Open Government centrado en las transparencia, la comunicación y la colaboración.
Mostrar todo lo que se hace e interactuar con la ciudadanía, en clave de encontar sinergias entre los representantes y los representados y cuya relación no se circunscriba a la papeleta electoral. Una apuesta, por cierto, expresa y activa de Roberto Jiménez, ejemplo de ciudadano ciberactivista y de futuro gobernante 2.0.
En éste contexto, desde el PSN hemos impulsado la llamada Blogosfera Navarra, que sirva de punto de encuentro a la vez que difusión de las idead del cambio tranquilo en innovador que Navarra precisa, desde la socialdemocracia que cree en Navarra y en los navarros.
El proyecto de cambio será o no será en función de la implicación de la ciudadanía, y en la medida que éstos no sean requeridos por las formaciones políticas como meros receptores, sino como agentes activos. Para enriquecer la democracia, sistema tan perfecto que constantemente redunda en sus immprefecciones para alcanzar la excelencia.
Con Blosgosfera Navarra contribuimso modestamente a éste amejoramiento de nuestra democracia. En nuestro ámbiuto, Navarra, Y con un anhelo, el cambio.
Pasen, vean y, por favor, interactúen.
martes, 19 de octubre de 2010
Patxi López, Lehendakari en el Siglo XXI
Hoy Navarra, al menos Pamplona, ha podido escuchar al Lehendakari Patxi López mientras hablaba de democracia, de libertad y de cultura como retos, hoy tan vigentes y de plena actualidad.
Ha hablado y conversado en Pamplona ante un amplío y granado auditorio, lo ha presentado su amigo Roberto Jiménez, Secretario General de los socialistas navarros.
También han estado presentes numerosas personalidades y autoridades académicas, municipales y forales, estando al frente de estas últimas, no solo por cortesía sino también por un sincero deseo, el Presidente del Gobierno de Navarra.
Mucho se ha dicho, menos se habrá escuchado y poco se habrá retenido. Pero, de todo lo expresado, una idea luce con fuerza e intensidad, la convivencia, el respeto a la pluralidad y la libertad desde la paz.
Por fin, en el País Vasco se hablan de otros muchos temas, dejando en su justa medida, que no aparcando ni olvidando, los temas referidos a la territorialidad, a la diversidad lingüística o a la independencia. Se habla, hoy como nunca, de empleo, de salud, de economía, de innovación, de universidades y, sobre todo, sobre todo, de solidaridad y de paz.
En el País Vasco hay convivencia, convivencia generacional, convivencia idiomática, convivencia de personas, de ideas y de valores. Hay suma en vez de división. Por ello, el País Vasco, Euskadi, es una de las comunidades autónomas con menores tasas de desempleo.
Para Navarra que, aun hoy, padece algunos de los males que he citado como atemperados en la comunidad vecina, es necesario avanzar con los mismos valores, orientado sobre los mismos ejes y de la mano, de la mano de las navarras y navarros, junto al resto de los españoles, sean vascos, aragoneses, castellano leoneses o, allende fronteras o pirineos, franceses.
El futuro de la ciudadanía navarra pasa por entender su propio destino, destino plural, destino diverso y globalizado, mirando desde el este hasta el oeste, avanzando para conquistar el horizonte y olvidando el pasado, su recuerdo solo nos debe servir para apuntalar los aciertos y no olvidar nunca los errores.
El futuro es de la ciudadanía navarra unida y solidaria.
Ha hablado y conversado en Pamplona ante un amplío y granado auditorio, lo ha presentado su amigo Roberto Jiménez, Secretario General de los socialistas navarros.
También han estado presentes numerosas personalidades y autoridades académicas, municipales y forales, estando al frente de estas últimas, no solo por cortesía sino también por un sincero deseo, el Presidente del Gobierno de Navarra.
Mucho se ha dicho, menos se habrá escuchado y poco se habrá retenido. Pero, de todo lo expresado, una idea luce con fuerza e intensidad, la convivencia, el respeto a la pluralidad y la libertad desde la paz.
Por fin, en el País Vasco se hablan de otros muchos temas, dejando en su justa medida, que no aparcando ni olvidando, los temas referidos a la territorialidad, a la diversidad lingüística o a la independencia. Se habla, hoy como nunca, de empleo, de salud, de economía, de innovación, de universidades y, sobre todo, sobre todo, de solidaridad y de paz.
En el País Vasco hay convivencia, convivencia generacional, convivencia idiomática, convivencia de personas, de ideas y de valores. Hay suma en vez de división. Por ello, el País Vasco, Euskadi, es una de las comunidades autónomas con menores tasas de desempleo.
Para Navarra que, aun hoy, padece algunos de los males que he citado como atemperados en la comunidad vecina, es necesario avanzar con los mismos valores, orientado sobre los mismos ejes y de la mano, de la mano de las navarras y navarros, junto al resto de los españoles, sean vascos, aragoneses, castellano leoneses o, allende fronteras o pirineos, franceses.
El futuro de la ciudadanía navarra pasa por entender su propio destino, destino plural, destino diverso y globalizado, mirando desde el este hasta el oeste, avanzando para conquistar el horizonte y olvidando el pasado, su recuerdo solo nos debe servir para apuntalar los aciertos y no olvidar nunca los errores.
El futuro es de la ciudadanía navarra unida y solidaria.
martes, 17 de agosto de 2010
Impuestos y Servicios públicos
No es nuevo, ni tampoco una dicotomía el debate político y social sobre impuestos y servicios públicos. Toda la ciudadanía desea tener unos buenos servicios públicos, y de manera singular los que no tenemos unos altos ingresos con los que pagarnos directamente dichos servicios, y que además nos llegue para los gastos de la vida cotidiana.
Las sociedades occidentales inventaron, creo que por solidaridad y también por necesidad, el conocido como “Estado del Bienestar”, que nos ha permitido, a España más tarde que a otros países europeos, implantar y desarrollar derechos universales como la educación, la sanidad, las pensiones y, más recientemente, una parte importante de las políticas y servicios sociales como es la atención a la dependencia.
Algunos de estos derechos se financian íntegramente desde los impuestos y se prestan a través de los servicios públicos, gestionados bien directamente o de forma concertada. Otros obtienen una parte de su financiación a través de las cotizaciones, en función de los salarios, o del copago, en función de la renta personal y familiar.
Pero, lo que es obvio y palmario es que los servicios públicos tienen unos costes y éstos se deben financiar con ingresos, bien públicos o personales. Por tanto, la primera interrogación a respondernos es si queremos mantener o no dichos servicios públicos en España y, cómo no, en Navarra. Es decir, si queremos mantener o mejorar la educación, la sanidad, las pensiones, al menos las asistenciales o no contributivas y de viudedad, las políticas sociales o las infraestructuras.
La respuesta, sin necesidad de encuesta alguna, sería SI. Por ello, desde la opción de mantener y mejorar dichos servicios esenciales, deberemos esforzarnos primero en mejorar la gestión de los mismos, no solo desde el plano de la eficacia, hoy esto ya no es suficiente, sino desde el plano de la eficiencia. Esto es, hacer lo mismo con menor coste.
Logrado el reto de la eficiencia, eliminado el gasto superfluo y priorizado el gasto esencial sobre el secundario, si los ingresos no pueden soportar dichos gastos esenciales, habrá que optar sobre la alternativa de reducir dichos servicios esenciales o de incrementar los ingresos necesarios.
El Secretario General del PSN-PSOE, Roberto Jiménez, ha dicho en múltiples ocasiones que deben estar garantizados los servicios esenciales, la educación, la salud, las políticas sociales, etc. No podría ser de otra forma, al menos desde un planteamiento socialista. Por tanto, compartiendo la misma ideología progresista, no vislumbro otra alternativa que no sea la del incremento de los ingresos, a través de los impuestos, para mantener dichos servicios esenciales.
Recuerdo que lo primero es mejorar en la eficiencia de los servicios públicos y después, solo después, incrementar los ingresos por la vía impositiva y fiscal. Esta elección política, esta opción progresista y de izquierdas es la mejor decisión que se puede adoptar en España y también en Navarra.
Pero, para que la opción sea progresista, esta debe ser proyectada y ejecutada sobre las rentas altas, sobre los ingresos de determinado nivel que, por cierto, hasta la fecha no han soportado, al menos de manera singular, la crisis económica que estamos padeciendo, sino que la han sustentado proporcionalmente igual que el resto de los trabajadores y trabajadoras de este país.
La ciudadanía española y también la navarra entenderán y apoyarán dicha opción. Esto es, mantener y mejorar los servicios esenciales como la educación, la sanidad, los servicios sociales, la atención a la dependencia, la modernización o las infraestructuras mediante la precisa y justa modificación fiscal, dirigida, de manera singular, a las rentas más altas.
No existe divergencia entre impuestos y servicios públicos. Sí existen opciones políticas ideológicamente más conservadoras, cuya alternativa es menos impuestos y por consiguiente, menos servicios y otras, como el socialismo, más progresistas, cuya opción es servicios públicos esenciales garantizados y eficientemente gestionados, financiados desde los impuestos y solicitando mayores esfuerzos a las rentas más altas. Esta es la opción del Partido Socialista de Navarra. Esta es la posición de nuestro Secretario General, Roberto Jiménez.
Las sociedades occidentales inventaron, creo que por solidaridad y también por necesidad, el conocido como “Estado del Bienestar”, que nos ha permitido, a España más tarde que a otros países europeos, implantar y desarrollar derechos universales como la educación, la sanidad, las pensiones y, más recientemente, una parte importante de las políticas y servicios sociales como es la atención a la dependencia.
Algunos de estos derechos se financian íntegramente desde los impuestos y se prestan a través de los servicios públicos, gestionados bien directamente o de forma concertada. Otros obtienen una parte de su financiación a través de las cotizaciones, en función de los salarios, o del copago, en función de la renta personal y familiar.
Pero, lo que es obvio y palmario es que los servicios públicos tienen unos costes y éstos se deben financiar con ingresos, bien públicos o personales. Por tanto, la primera interrogación a respondernos es si queremos mantener o no dichos servicios públicos en España y, cómo no, en Navarra. Es decir, si queremos mantener o mejorar la educación, la sanidad, las pensiones, al menos las asistenciales o no contributivas y de viudedad, las políticas sociales o las infraestructuras.
La respuesta, sin necesidad de encuesta alguna, sería SI. Por ello, desde la opción de mantener y mejorar dichos servicios esenciales, deberemos esforzarnos primero en mejorar la gestión de los mismos, no solo desde el plano de la eficacia, hoy esto ya no es suficiente, sino desde el plano de la eficiencia. Esto es, hacer lo mismo con menor coste.
Logrado el reto de la eficiencia, eliminado el gasto superfluo y priorizado el gasto esencial sobre el secundario, si los ingresos no pueden soportar dichos gastos esenciales, habrá que optar sobre la alternativa de reducir dichos servicios esenciales o de incrementar los ingresos necesarios.
El Secretario General del PSN-PSOE, Roberto Jiménez, ha dicho en múltiples ocasiones que deben estar garantizados los servicios esenciales, la educación, la salud, las políticas sociales, etc. No podría ser de otra forma, al menos desde un planteamiento socialista. Por tanto, compartiendo la misma ideología progresista, no vislumbro otra alternativa que no sea la del incremento de los ingresos, a través de los impuestos, para mantener dichos servicios esenciales.
Recuerdo que lo primero es mejorar en la eficiencia de los servicios públicos y después, solo después, incrementar los ingresos por la vía impositiva y fiscal. Esta elección política, esta opción progresista y de izquierdas es la mejor decisión que se puede adoptar en España y también en Navarra.
Pero, para que la opción sea progresista, esta debe ser proyectada y ejecutada sobre las rentas altas, sobre los ingresos de determinado nivel que, por cierto, hasta la fecha no han soportado, al menos de manera singular, la crisis económica que estamos padeciendo, sino que la han sustentado proporcionalmente igual que el resto de los trabajadores y trabajadoras de este país.
La ciudadanía española y también la navarra entenderán y apoyarán dicha opción. Esto es, mantener y mejorar los servicios esenciales como la educación, la sanidad, los servicios sociales, la atención a la dependencia, la modernización o las infraestructuras mediante la precisa y justa modificación fiscal, dirigida, de manera singular, a las rentas más altas.
No existe divergencia entre impuestos y servicios públicos. Sí existen opciones políticas ideológicamente más conservadoras, cuya alternativa es menos impuestos y por consiguiente, menos servicios y otras, como el socialismo, más progresistas, cuya opción es servicios públicos esenciales garantizados y eficientemente gestionados, financiados desde los impuestos y solicitando mayores esfuerzos a las rentas más altas. Esta es la opción del Partido Socialista de Navarra. Esta es la posición de nuestro Secretario General, Roberto Jiménez.
martes, 10 de agosto de 2010
El cataclismo de Caja Navarra según Aralar
Ayer el dueto musical compuesto por Patxi Zabaleta y Txentxo Jiménez, ambos máximos dirigentes de Aralar en Euskadi y en Navarra respectivamente, nos deleitaban, en una veraniega rueda de prensa, con los mismos acordes musicales que vienen interpretando desde hace años, por no decir lustros.
Según Aralar versus NaBai, en Navarra casi nada funciona bien, poco regular y la mayoría de los asuntos mal. Esta partitura musical, que obedece más a intereses partidarios, que se justifica más en un distinto modelo de organización territorial de España, que se asienta más en la imperiosa necesidad de integrar a Navarra en Euskal Herría y, todo ello, fuera de España, suena en múltiples “conciertos y arengas políticas”, que protagoniza la mal llamada “izquierda abertzale”, sea esta la más o la menos “radical”, ambas primas o casi hermanas.
La impecable trayectoria de Caja Navarra que administra, por cierto y para el recuerdo de todas y todos, los ahorros de los impositores, en ningún caso ningún dinero público sino privado, se ha consolidado en este nuevo escenario económico y financiero creando una llamada “fusión fría”, con otras Cajas de Ahorros de España, cuyo resultado ha sido la constitución de esta nueva entidad conocida como BANCA CÍVICA. Eso si, manteniendo la peculiaridad e independencia de Caja Navarra como entidad que deviene de un régimen foral como el de Navarra.
Los resultados de las simulaciones realizadas por el Banco de España han sido utilizados políticamente por los dirigentes de Aralar para proclamar a los cuatro vientos forales que, por decirlo de alguna manera, Caja Navarra, dentro de la nueva realidad de Banca Cívica, esta “gravemente enferma” y que tiene difícil solución.
Según estos interpretes de la política, venteando la misma música, la situación de Caja Navarra solo tiene una y única solución, integrarse en una Confederación de Cajas Vascas. Como según ellos mismos han dicho en otras ocasiones que Navarra solo tiene una y única solución política e institucional, integrarse en una Confederación Vasca, conocida como Euskal Herría.
Vaya músicos que tiene Aralar, vaya partitura que, en Navarra, nos interpreta NaBai o, al menos, los que mandan en esta coalición. La solución a los problemas, a todos los problemas, es que Navarra deje de existir como comunidad propia y diferencia y pase a integrarse en otra superior, me imagino que por el número de habitantes, no por el territorio, llamada Euskal Herría. ¿No dice y persigue los mismo, aunque con la extorsión y las pistolas, ETA y sus aliados?
Pues NO. Al menos yo y muchas y muchos como yo NO. Navarra es y debe ser una histórica Comunidad Foral, más histórica que las demás, integrada en España, en Europa y en el Mundo, que mantiene su estatus a través del título jurídico que le otorgó la Constitución Española de 1978 y que la mayoría de su ciudadanía desea trabajar colectivamente para que sus instituciones públicas y privadas, políticas, económicas y sociales, vayan mejorando y adaptándose a los nuevos tiempos y necesidades. ESTA SI ES LA SOLUCIÓN, TRABAJAR DESDE AQUÍ PARA LA CIUDADANÍA DE AQUÍ.
Según Aralar versus NaBai, en Navarra casi nada funciona bien, poco regular y la mayoría de los asuntos mal. Esta partitura musical, que obedece más a intereses partidarios, que se justifica más en un distinto modelo de organización territorial de España, que se asienta más en la imperiosa necesidad de integrar a Navarra en Euskal Herría y, todo ello, fuera de España, suena en múltiples “conciertos y arengas políticas”, que protagoniza la mal llamada “izquierda abertzale”, sea esta la más o la menos “radical”, ambas primas o casi hermanas.
La impecable trayectoria de Caja Navarra que administra, por cierto y para el recuerdo de todas y todos, los ahorros de los impositores, en ningún caso ningún dinero público sino privado, se ha consolidado en este nuevo escenario económico y financiero creando una llamada “fusión fría”, con otras Cajas de Ahorros de España, cuyo resultado ha sido la constitución de esta nueva entidad conocida como BANCA CÍVICA. Eso si, manteniendo la peculiaridad e independencia de Caja Navarra como entidad que deviene de un régimen foral como el de Navarra.
Los resultados de las simulaciones realizadas por el Banco de España han sido utilizados políticamente por los dirigentes de Aralar para proclamar a los cuatro vientos forales que, por decirlo de alguna manera, Caja Navarra, dentro de la nueva realidad de Banca Cívica, esta “gravemente enferma” y que tiene difícil solución.
Según estos interpretes de la política, venteando la misma música, la situación de Caja Navarra solo tiene una y única solución, integrarse en una Confederación de Cajas Vascas. Como según ellos mismos han dicho en otras ocasiones que Navarra solo tiene una y única solución política e institucional, integrarse en una Confederación Vasca, conocida como Euskal Herría.
Vaya músicos que tiene Aralar, vaya partitura que, en Navarra, nos interpreta NaBai o, al menos, los que mandan en esta coalición. La solución a los problemas, a todos los problemas, es que Navarra deje de existir como comunidad propia y diferencia y pase a integrarse en otra superior, me imagino que por el número de habitantes, no por el territorio, llamada Euskal Herría. ¿No dice y persigue los mismo, aunque con la extorsión y las pistolas, ETA y sus aliados?
Pues NO. Al menos yo y muchas y muchos como yo NO. Navarra es y debe ser una histórica Comunidad Foral, más histórica que las demás, integrada en España, en Europa y en el Mundo, que mantiene su estatus a través del título jurídico que le otorgó la Constitución Española de 1978 y que la mayoría de su ciudadanía desea trabajar colectivamente para que sus instituciones públicas y privadas, políticas, económicas y sociales, vayan mejorando y adaptándose a los nuevos tiempos y necesidades. ESTA SI ES LA SOLUCIÓN, TRABAJAR DESDE AQUÍ PARA LA CIUDADANÍA DE AQUÍ.
domingo, 18 de julio de 2010
El vascuence, el otro idioma navarro
La comunicación entre las personas es imprescindible desde nuestro nacimiento. Al principio de nuestros días y semanas lloramos cuando tenemos hambre o dolor y reímos cuando nuestra felicidad o satisfacción alimenta todas las partes de nuestro ser, cuando estamos tranquilos o nos sentimos protegidos.
Mientras tanto, nuestros oídos reciben primero y almacenan después nuevos y constantes sonidos, palabras y frases arrojadas desde los labios de nuestros padres y familiares. Nosotros seguimos hablando con nuestra sonrisa o llanto y, ahora también, con nuestras inquietas manos.
Al final, más tarde de lo que desearan nuestros progenitores, balbuceamos nuestras primeras palabras que otros insisten en que sea “mamá”, “papá”, “yayo” o “yaya”. Empezamos a utilizar, además de la comunicación sensorial, la comunicación verbal.
Usamos el idioma familiar, el lenguaje materno. En el caso de haber nacido en la Ribera de Navarra, como me ocurrió a mi, el castellano o español. Tudela, mi ciudad natal, se comunicaba en dicho idioma, la Ribera Navarra no tenía otro y, por aquel entonces, se viajaba poco y, por tanto, se conocía menos del resto de nuestro territorio foral.
Pero creces, estudias y comienzas a recorrer Navarra. Escuchas músicas y danzas desconocidas antaño, solo te era familiar la jota en sus dos expresiones, la cantada y la bailada. Descubres que hay otro folklore navarro (palabra proveniente del inglés folk, "pueblo" y lore, "acervo" "saber" o "conocimiento", quiere decir que es la expresión de la cultura de un pueblo). Folklore, por tanto, tan navarro como la jota. Mágico descubrimiento ¡no!
Se crean Grupos de Danzas en gran parte de las ciudades navarras, tanto del norte como del sur, del este y del oeste. Se enseñan y exhiben bailes y danzas de la cultura y del folklore del norte de Navarra y se conoce y escucha el otro idioma navarro el vascuence o euskera, con sus diversas variantes, con sus ricos y antiguos dialectos.
Hasta aquí todo tranquilidad, todo convivencia, todo comunicación personal y social, unos/as con el castellano y otras/os con el vascuence. Ningún problema. Pero vino la política, la división identitaria, los buenos y los malos, los vascos y los españoles, los que aspiraban y aspiran a que Navarra sea una parte del Euskal Herria y los que creemos que Navarra tiene su propia identidad institucional y política por si sola.
La fastidiamos. La política ensució la tranquilidad convivencial de la cultura. Me gusta escuchar a los versolaris, me encanta ver bailar danzas o moverse rítmicamente a los zampanzar, como me gusta escuchar una jota y disfruto con el baile de la era o corriendo en la revoltosa de Tudela.
¿Por qué hay que utilizar y no respetar la cultura? Para ganar en política no se debiera utilizar a la cultura, ni la identitaria ni la social. No es licito mantener que esta es mía, solo mía. No es justo soportar que estás con mi cultura o contra ella. No es integro, en el terreno político al menos, utilizar la comunicación, el uso de euskera para decir si eres de un bando o del otro; entre otras cosas porque el vascuence o euskera es de Navarra. ¿Alguien lo duda?
Cree Roberto Jiménez, Secretario General del PSN-PSOE, que en la vida y en la política sería bueno utilizar adecuadamente los conceptos de “no imponer, no impedir”. También en todo lo relativo a la cultura navarra y en la utilización de los idiomas navarros, el castellano y el vascuence o euskera.
Dice nuestra Constitución de 1978, en su artículo 3º, lo siguiente:
1. El castellano es la lengua española oficial del Estado. Todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla.
2. Las demás lenguas españolas serán también oficiales en las respectivas Comunidades Autónomas de acuerdo con sus Estatutos.66
3. La riqueza de las distintas modalidades lingüísticas de España es un patrimonio cultural que será objeto de especial respeto y protección.
Y, por si ya no se recuerda, nuestra digamos constitución foral, nuestra Ley Orgánica de Reintegración y Amejoramiento del Régimen Foral de Navarra (LORAFNA) de 1982, en su artículo 9º, regula lo siguiente:
1. El castellano es la lengua oficial de Navarra.
2. El vascuence tendrá también carácter de lengua oficial en las zonas vascoparlantes de Navarra. Una ley foral determinará dichas zonas, regulará el uso oficial del vascuence y, en el marco de la legislación general del Estado, ordenará la enseñanza de esta lengua.
Por tanto, en Navarra el castellano es nuestra lengua oficial pero, a su vez, el vascuence o euskera también los es, es cooficial en las zonas vascoparlantes forales. Para ello, la Ley Foral del Vascuence de 1986, desarrolla lo dispuesto en nuestra constitución foral y estipula lo siguiente:
Esta Ley Foral tiene por objeto la regulación del uso normal y oficial del vascuence en los ámbitos de la convivencia social, así como en la enseñanza.
Desde nuestra historia, desde nuestra raíces, desde nuestras costumbres, desde la Constitución de 1978, desde nuestra LORAFNA de 1982 o desde nuestra Ley Foral del Vascuence de 1986, al menos en una parte importante de Navarra tenemos el derecho a usar, para comunicarnos y, lo mejor y más necesario, para entendernos, dos idiomas propios, el castellano o español y el vascuence o euskera.
Repito y reitero la idea, para comunicarnos, nunca para confrontarnos. Aquí esta la vigencia y necesidad de utilizar los principios de Roberto Jiménez, cuando sostiene “no imponer, no impedir”.
Que sea lo más importante favorecer la unión en la diversidad cultural, como buscamos la unión con otros países europeos o americanos, con sus idiomas, con sus culturas y con sus costumbres. Navarra si, dentro de España también, pero siendo, como es, rica en su diversidad cultural y en su pluralidad idiomática o lingüística.
Mientras tanto, nuestros oídos reciben primero y almacenan después nuevos y constantes sonidos, palabras y frases arrojadas desde los labios de nuestros padres y familiares. Nosotros seguimos hablando con nuestra sonrisa o llanto y, ahora también, con nuestras inquietas manos.
Al final, más tarde de lo que desearan nuestros progenitores, balbuceamos nuestras primeras palabras que otros insisten en que sea “mamá”, “papá”, “yayo” o “yaya”. Empezamos a utilizar, además de la comunicación sensorial, la comunicación verbal.
Usamos el idioma familiar, el lenguaje materno. En el caso de haber nacido en la Ribera de Navarra, como me ocurrió a mi, el castellano o español. Tudela, mi ciudad natal, se comunicaba en dicho idioma, la Ribera Navarra no tenía otro y, por aquel entonces, se viajaba poco y, por tanto, se conocía menos del resto de nuestro territorio foral.
Pero creces, estudias y comienzas a recorrer Navarra. Escuchas músicas y danzas desconocidas antaño, solo te era familiar la jota en sus dos expresiones, la cantada y la bailada. Descubres que hay otro folklore navarro (palabra proveniente del inglés folk, "pueblo" y lore, "acervo" "saber" o "conocimiento", quiere decir que es la expresión de la cultura de un pueblo). Folklore, por tanto, tan navarro como la jota. Mágico descubrimiento ¡no!
Se crean Grupos de Danzas en gran parte de las ciudades navarras, tanto del norte como del sur, del este y del oeste. Se enseñan y exhiben bailes y danzas de la cultura y del folklore del norte de Navarra y se conoce y escucha el otro idioma navarro el vascuence o euskera, con sus diversas variantes, con sus ricos y antiguos dialectos.
Hasta aquí todo tranquilidad, todo convivencia, todo comunicación personal y social, unos/as con el castellano y otras/os con el vascuence. Ningún problema. Pero vino la política, la división identitaria, los buenos y los malos, los vascos y los españoles, los que aspiraban y aspiran a que Navarra sea una parte del Euskal Herria y los que creemos que Navarra tiene su propia identidad institucional y política por si sola.
La fastidiamos. La política ensució la tranquilidad convivencial de la cultura. Me gusta escuchar a los versolaris, me encanta ver bailar danzas o moverse rítmicamente a los zampanzar, como me gusta escuchar una jota y disfruto con el baile de la era o corriendo en la revoltosa de Tudela.
¿Por qué hay que utilizar y no respetar la cultura? Para ganar en política no se debiera utilizar a la cultura, ni la identitaria ni la social. No es licito mantener que esta es mía, solo mía. No es justo soportar que estás con mi cultura o contra ella. No es integro, en el terreno político al menos, utilizar la comunicación, el uso de euskera para decir si eres de un bando o del otro; entre otras cosas porque el vascuence o euskera es de Navarra. ¿Alguien lo duda?
Cree Roberto Jiménez, Secretario General del PSN-PSOE, que en la vida y en la política sería bueno utilizar adecuadamente los conceptos de “no imponer, no impedir”. También en todo lo relativo a la cultura navarra y en la utilización de los idiomas navarros, el castellano y el vascuence o euskera.
Dice nuestra Constitución de 1978, en su artículo 3º, lo siguiente:
1. El castellano es la lengua española oficial del Estado. Todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla.
2. Las demás lenguas españolas serán también oficiales en las respectivas Comunidades Autónomas de acuerdo con sus Estatutos.66
3. La riqueza de las distintas modalidades lingüísticas de España es un patrimonio cultural que será objeto de especial respeto y protección.
Y, por si ya no se recuerda, nuestra digamos constitución foral, nuestra Ley Orgánica de Reintegración y Amejoramiento del Régimen Foral de Navarra (LORAFNA) de 1982, en su artículo 9º, regula lo siguiente:
1. El castellano es la lengua oficial de Navarra.
2. El vascuence tendrá también carácter de lengua oficial en las zonas vascoparlantes de Navarra. Una ley foral determinará dichas zonas, regulará el uso oficial del vascuence y, en el marco de la legislación general del Estado, ordenará la enseñanza de esta lengua.
Por tanto, en Navarra el castellano es nuestra lengua oficial pero, a su vez, el vascuence o euskera también los es, es cooficial en las zonas vascoparlantes forales. Para ello, la Ley Foral del Vascuence de 1986, desarrolla lo dispuesto en nuestra constitución foral y estipula lo siguiente:
Esta Ley Foral tiene por objeto la regulación del uso normal y oficial del vascuence en los ámbitos de la convivencia social, así como en la enseñanza.
Desde nuestra historia, desde nuestra raíces, desde nuestras costumbres, desde la Constitución de 1978, desde nuestra LORAFNA de 1982 o desde nuestra Ley Foral del Vascuence de 1986, al menos en una parte importante de Navarra tenemos el derecho a usar, para comunicarnos y, lo mejor y más necesario, para entendernos, dos idiomas propios, el castellano o español y el vascuence o euskera.
Repito y reitero la idea, para comunicarnos, nunca para confrontarnos. Aquí esta la vigencia y necesidad de utilizar los principios de Roberto Jiménez, cuando sostiene “no imponer, no impedir”.
Que sea lo más importante favorecer la unión en la diversidad cultural, como buscamos la unión con otros países europeos o americanos, con sus idiomas, con sus culturas y con sus costumbres. Navarra si, dentro de España también, pero siendo, como es, rica en su diversidad cultural y en su pluralidad idiomática o lingüística.
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